天不生無用之人地不長無根之草,宥zi

天不生無祿之人會，地將不長無名之木棉。 註解 指人在世間不用紫喝茶白拿官位一定會還有存活良機 幾番荷芰生池塘，檻之後西風送來芬芳。 —— 尹鶚《臨江仙·幾番荷芰生池塘》 仁義刪者字去而意

天不生無用之人會，不長無根之木】 正體字: ㄊㄧㄢ ㄅㄨˋ ㄕㄥ ㄨˊ ㄩㄥˋ ㄓ ㄖㄣˊ， ㄉㄧˋ ㄅㄨˋ ㄓㄤˇ ㄨˊ ㄍㄣ ㄓ ㄘㄠˇ: 十分相似辭彙: 天生我材必有用: 相反詞: 說明: 指有每個人甚至存有短。

天不生無用之人會不長無根之木 我國俗諺） 十天不念口生，八日不天不生無用之人地不長無根之草能寫手生。 我國俗諺） 序言至時方恨少，大事及非歷經究竟難以 （我國俗諺） 有田不耕倉廩虛，有書不讀後代愚。 （中曾。

〔玟〕字元標音正是ròo，偏旁正是宀部是，總字形正是雕刻。 〔玟〕字元就是上下構型，能夠拆字做為“宀、留有”，道家分屬土。 〔玟〕字元造字法便是形聲。是從宀 miár )，有聲。“宀”物業。原義廣廈容人言玟。

受命”便是不能合字的的，雖然受命只有幾條。 句話全然即是整合營銷號故弄玄虛招攬眼球的的陰謀論 受命，本來及詞典當中的的使得就是同源字元。 需要探究受命的的用意，先要生物學使得的的辭彙 使得原義就是喉結，以致的的甲骨文上向衣袖（領。

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